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	<title>Comentários sobre: Auto-referência do conceito e solilóquio da filosofia</title>
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	<description>Filosofia e Ciências Humanas</description>
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		<title>Por: Walmor Chagas Fermino de Oliveira</title>
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		<dc:creator>Walmor Chagas Fermino de Oliveira</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Jan 2011 23:48:16 +0000</pubDate>
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		<description>Me serviu bastante esse material. Parabéns pelo artigo!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Me serviu bastante esse material. Parabéns pelo artigo!</p>
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		<title>Por: Coringa</title>
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		<dc:creator>Coringa</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Apr 2010 19:31:37 +0000</pubDate>
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		<description>Acerca da &quot;Correção&quot;. Correto, Deleuze afirma sim que a filosofia não é nem debate e nem discussão. Mas daí não se infere que, por isso, a filosofia não inclua também o debate e a discussão, o diálogo. Tal inferencia incorre em erros lógicos primários, é falaciosa. Posso dizer que Sócrates não é uma barba (e a proposição é verdadeira), mas daí não se infere que a barba possa estar inclusa em Sócrates. Um mamífero não é um cachorro, mas daí não se infere que um cachorro não possa estar incluso na noção de mamífero. É triste ter que esclarecer isso, pois é primário demais. Considerando-se o desconhecimento de tais regras de lógica não é de se estranhar que a filosofia de Deleuze pareça pura poesia sem lógica e sem conceito.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Acerca da &#8220;Correção&#8221;. Correto, Deleuze afirma sim que a filosofia não é nem debate e nem discussão. Mas daí não se infere que, por isso, a filosofia não inclua também o debate e a discussão, o diálogo. Tal inferencia incorre em erros lógicos primários, é falaciosa. Posso dizer que Sócrates não é uma barba (e a proposição é verdadeira), mas daí não se infere que a barba possa estar inclusa em Sócrates. Um mamífero não é um cachorro, mas daí não se infere que um cachorro não possa estar incluso na noção de mamífero. É triste ter que esclarecer isso, pois é primário demais. Considerando-se o desconhecimento de tais regras de lógica não é de se estranhar que a filosofia de Deleuze pareça pura poesia sem lógica e sem conceito.</p>
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		<title>Por: Jorge</title>
		<link>http://www.consciencia.org/deleuzeowl.shtml/comment-page-1#comment-7195</link>
		<dc:creator>Jorge</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Jul 2009 22:33:29 +0000</pubDate>
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		<description>A conclusão do seu estudo é triste. Diferente de tudo que leio de Deleuze e Guattari.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A conclusão do seu estudo é triste. Diferente de tudo que leio de Deleuze e Guattari.</p>
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		<title>Por: Lucas Schuster</title>
		<link>http://www.consciencia.org/deleuzeowl.shtml/comment-page-1#comment-6906</link>
		<dc:creator>Lucas Schuster</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 12:05:46 +0000</pubDate>
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		<description>Acredito que trate-se não de uma negação da comunicação em filosofia, que resultaria sim em um aniquilamento da própria possibilidade do filosofar. À maneira que entendo, o conceito é da ordem do acontecimento, e desse modo ele tem de se recriar a cada instante, e isso de maneira nenhuma nega a filosofia como criação, mas creio que isso venha a negar radicalmente a filosofia e os conceitos como sistemas de referência de validade universal, o que abre caminho finalmente para uma filosofia não-fascista.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Acredito que trate-se não de uma negação da comunicação em filosofia, que resultaria sim em um aniquilamento da própria possibilidade do filosofar. À maneira que entendo, o conceito é da ordem do acontecimento, e desse modo ele tem de se recriar a cada instante, e isso de maneira nenhuma nega a filosofia como criação, mas creio que isso venha a negar radicalmente a filosofia e os conceitos como sistemas de referência de validade universal, o que abre caminho finalmente para uma filosofia não-fascista.</p>
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		<title>Por: Silvio</title>
		<link>http://www.consciencia.org/deleuzeowl.shtml/comment-page-1#comment-6144</link>
		<dc:creator>Silvio</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Jan 2009 19:09:25 +0000</pubDate>
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		<description>Correção

A conclusão é coerente. Deleuze, de fato, na obra O QUE É FILOSOFIA?, diz que a filosofia não é debate nem discussão. Tal afirmação abre precedentes para a verdadeira antitese da filosofia, que é o dogmatismo. Concordo que pensar que a filosofia não é debate não é coerente com a natureza da filosofia. Aliás, gostaria de deixar registrada aqui a minha impressão sobre o livro O QUE É FILOSOFIA? de Deleuze: é uma obra que, ao primeiro olhar, é uma constelação de afirmações sem sentido. Parece - um pouco - com uma obra poética. Mas ainda prefiro Fernando Pessoa. Este produz uma obra mais bela e mais filosófica do que a de Deleuze.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Correção</p>
<p>A conclusão é coerente. Deleuze, de fato, na obra O QUE É FILOSOFIA?, diz que a filosofia não é debate nem discussão. Tal afirmação abre precedentes para a verdadeira antitese da filosofia, que é o dogmatismo. Concordo que pensar que a filosofia não é debate não é coerente com a natureza da filosofia. Aliás, gostaria de deixar registrada aqui a minha impressão sobre o livro O QUE É FILOSOFIA? de Deleuze: é uma obra que, ao primeiro olhar, é uma constelação de afirmações sem sentido. Parece &#8211; um pouco &#8211; com uma obra poética. Mas ainda prefiro Fernando Pessoa. Este produz uma obra mais bela e mais filosófica do que a de Deleuze.</p>
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		<title>Por: yuri</title>
		<link>http://www.consciencia.org/deleuzeowl.shtml/comment-page-1#comment-3839</link>
		<dc:creator>yuri</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
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		<description>texto filosofia</description>
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		<title>Por: Armando Dias</title>
		<link>http://www.consciencia.org/deleuzeowl.shtml/comment-page-1#comment-5841</link>
		<dc:creator>Armando Dias</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
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		<description>Uma pena ver alguém que dedicou sua vida à construir uma filosofia do &quot;sim&quot; ser transformado em filosofo do &quot;não&quot;.
Estou chocado com a condenação de um pensamento apresentado de forma equivocada.
Por favor refaçam esta crítica pois está cheia de incorreções e mais uma vez se constata como a filosofia no Brasil é ruim.
Discordar de uma filosofia pressupõe entendimento de suas idéias básicas.
Já outros filósofos preferem dialogar com aqueles que não concordam a fim de se enriquecerem mutuamente. 
Outros nem se dedicam a criticar pensamentos dos quais não compartilham. Seguem seu caminho filosófico e, ou deixam sua marca, ou são esquecidos.
Cicuta de novo?  
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		<content:encoded><![CDATA[<p>Uma pena ver alguém que dedicou sua vida à construir uma filosofia do &#8220;sim&#8221; ser transformado em filosofo do &#8220;não&#8221;.<br />
Estou chocado com a condenação de um pensamento apresentado de forma equivocada.<br />
Por favor refaçam esta crítica pois está cheia de incorreções e mais uma vez se constata como a filosofia no Brasil é ruim.<br />
Discordar de uma filosofia pressupõe entendimento de suas idéias básicas.<br />
Já outros filósofos preferem dialogar com aqueles que não concordam a fim de se enriquecerem mutuamente.<br />
Outros nem se dedicam a criticar pensamentos dos quais não compartilham. Seguem seu caminho filosófico e, ou deixam sua marca, ou são esquecidos.<br />
Cicuta de novo?</p>
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