http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia Filosofia e Ciências Humanas Thu, 18 Mar 2010 23:45:25 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.2 hourly 1 http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia/comment-page-1#comment-8005 carol Thu, 05 Nov 2009 18:11:22 +0000 http://www.consciencia.org/?p=489#comment-8005 gostei teve varias coisas interessantes que eu precisei *-* gostei teve varias coisas interessantes que eu precisei *-*

]]> http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia/comment-page-1#comment-6709 leiciane Wed, 13 May 2009 17:16:03 +0000 http://www.consciencia.org/?p=489#comment-6709 maravilhoso muito intrigante maravilhoso muito intrigante

]]> http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia/comment-page-1#comment-6687 Jonas Carl Wed, 06 May 2009 17:31:34 +0000 http://www.consciencia.org/?p=489#comment-6687 Cesar Ramos, creio que Uma Indivuologia seria uma ciencia muito imprecisa, pois, levando em conta todos os fatores sociais, a midia e tudo mais, o ser individuo possui certa mescla de valores que não podem ser estudados em uma forma generalizada precisamente. Ao menos é claro, que esse estudo se focasse em alto-analizes...Entretanto isso não teria valor cientifico e seria irrelevavel Cesar Ramos, creio que Uma Indivuologia seria uma ciencia muito imprecisa, pois, levando em conta todos os fatores sociais, a midia e tudo mais, o ser individuo possui certa mescla de valores que não podem ser estudados em uma forma generalizada precisamente. Ao menos é claro, que esse estudo se focasse em alto-analizes…Entretanto isso não teria valor cientifico e seria irrelevavel

]]> http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia/comment-page-1#comment-2167 jessica t de paula Fri, 29 Aug 2008 01:26:04 +0000 http://www.consciencia.org/?p=489#comment-2167 adorei este site este tem bastante conteudo1recorri a ele pois tenha prova e naum tinha materia portanto ele me esclareceu com mais clareza sobre o assunto do que o proprio professor!!!ate me deu vontade de fazer curso superior em sociologia!!bjus adorei este site este tem bastante conteudo1recorri a ele pois tenha prova e naum tinha materia portanto ele me esclareceu com mais clareza sobre o assunto do que o proprio professor!!!ate me deu vontade de fazer curso superior em sociologia!!bjus

]]> http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia/comment-page-1#comment-1992 Cesar Ramos Mon, 04 Aug 2008 23:57:08 +0000 http://www.consciencia.org/?p=489#comment-1992 Apreciei a competente abordagem, rica em detalhes, e oportuna, mormente diante do recrudescimento sindicalista a que estamos envoltos. Esta cátedra sempre foi carente de autores, até pela cientificidade jamais reconhecida, embora o maior anseio. Seu sucesso (e nossa desgraça) está muito mais pela capacidade de disseminação dos seus parcos intérpretes, do que pela distorcida lente. Simplório e engraçado esse Durkheim: “ [...] o indivíduo nasce da sociedade, e não a sociedade nasce do indivíduo” Tal magestosa premissa precipita o veredicto: a sociedade tem precedente lógico sobre o indivíduo! Não posso lhe negar razão. Somos, de fato, produtos de uma união social; aliás, do leito conjugal! Todavia, a procedência não significa propriedade; a precedência não pode decretar a sujeição, ora bolas! Diz-se sociológico, mas parte a analisar uma ação eminentemente pessoal. Para enquadrar em seu arranjo, reputa a tragédia aos grandes centros, outra obviedade, até porque onde tem mais gente é mais provável que ocorrm mais doenças. Em sua parca classificação dos "tipos do suicídio", esqueceu do vergonhoso, no qual o agente é pilhado em flagrante, e para escapar do julgamento popular, prefere ir para o outro mundo. Gostaria de salientar que a "Sociologia" nada tem de científica, malgrado sua pretensão, a qual fê-la nascer sob a égide cartesiana. Trata-se apenas de uma estratégia deconduzir o gado. E como quadrúpedes, lá se vão os incautos sob a égide de suas perfídias, invariavelmente destinados à tragédias. "Durkheim vê como uma lei na história a passagem da sociedade de solidariedade mecânica para a sociedade de solidariedade orgânica," e neste caso, mais uma vez, nada foi original. Hegel já havia propugnado o disparate, a junção do rebanho. Durkheim não teve tempo de ver Hitler invadir seu páteo, mas assistiu o ensaio da tragédia por Bismarck, e depois na I Grande Guerra. Por fim, em seu canto-de-cisne, por certo recebeu notícias das atrocidades leninistas. Morreu logo em seguida. Se não foi por remorso, algum arrependimeto deve lhe ter apressado a partida. Tais conceitos, pelo menos no âmbito da física, onde supôs estar bem ancorada, foram totalmente revogados, de modo que as substâncias sociológicas estão fadadas a se esvaírem nas brumas de sua pretensão. Em vez da sociologia, que tal uma "Individuologia"? Apreciei a competente abordagem, rica em detalhes, e oportuna, mormente diante do recrudescimento sindicalista a que estamos envoltos.
Esta cátedra sempre foi carente de autores, até pela cientificidade jamais reconhecida,
embora o maior anseio. Seu sucesso (e nossa desgraça) está muito mais pela capacidade de disseminação dos seus parcos intérpretes,
do que pela distorcida lente.
Simplório e engraçado esse Durkheim:
“ [...] o indivíduo nasce da sociedade, e não a sociedade nasce do indivíduo”
Tal magestosa premissa precipita o veredicto: a sociedade tem precedente lógico sobre o indivíduo! Não posso lhe negar razão. Somos, de fato, produtos de uma união social; aliás, do leito conjugal! Todavia, a procedência não significa propriedade; a precedência não pode decretar a sujeição, ora bolas!
Diz-se sociológico, mas parte a analisar uma ação eminentemente pessoal. Para enquadrar em seu arranjo, reputa a tragédia aos grandes centros, outra obviedade, até porque onde tem mais gente é mais provável que ocorrm mais doenças.
Em sua parca classificação dos “tipos do suicídio”, esqueceu do vergonhoso, no qual o agente é pilhado em flagrante, e para escapar do julgamento popular, prefere ir para o outro mundo.
Gostaria de salientar que a “Sociologia” nada tem de científica, malgrado sua pretensão, a qual fê-la nascer sob a égide cartesiana. Trata-se apenas de uma estratégia deconduzir o gado. E como quadrúpedes, lá se vão os incautos sob a égide de suas perfídias, invariavelmente destinados à tragédias.
“Durkheim vê como uma lei na história a passagem da sociedade de solidariedade mecânica para a sociedade de solidariedade orgânica,” e neste caso, mais uma vez, nada foi original. Hegel já havia propugnado o disparate, a junção do rebanho. Durkheim não teve tempo de ver Hitler invadir seu páteo, mas assistiu o ensaio da tragédia por Bismarck, e depois na I Grande Guerra. Por fim, em seu canto-de-cisne, por certo recebeu notícias das atrocidades leninistas. Morreu logo em seguida. Se não foi por remorso, algum arrependimeto deve lhe ter apressado a partida.
Tais conceitos, pelo menos no âmbito da física, onde supôs estar bem ancorada, foram totalmente revogados, de modo que as substâncias sociológicas estão fadadas a se esvaírem nas brumas de sua pretensão.
Em vez da sociologia, que tal uma “Individuologia”?

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