Cac\u00e1 Diegues entrega o ouro quando o fiel escudeiro de Deus elogia o cen\u00e1rio e pede para baixar a m\u00fasica. Nessa cena, nenhuma d\u00favida sobre quem \u00e9 de verdade o Ser Supremo.
\nO Deus Cac\u00e1 encara a cria\u00e7\u00e3o do mundo como um filme. O mundo \u00e9 a civiliza\u00e7\u00e3o brasileira, formatado pelo romance nordestino, as vis\u00f5es do para\u00edso e a pr\u00f3pria obra de Cac\u00e1, de Bye Bye Brasil a Chuvas de Ver\u00e3o.<\/p>\n
Deus\/Cac\u00e1 tem hist\u00f3ria e ela \u00e9 feita de um cen\u00e1rio que est\u00e1 muito acima do n\u00edvel da humanidade que o habita. O Deus\/cineasta vai em busca de um santo, de um justo, e quando o encontra descobre que ele \u00e9 igualzinho aos outros, ou seja, um descrente (que finge-se ateu), uma pessoa pela metade, que age de maneira dispersa, que tem a fala cortada pela gagueira e se esconde (migra o tempo todo) porque s\u00f3 assim se sente livre para fazer o Bem.<\/p>\n
Quem faz o Mal tamb\u00e9m est\u00e1 em baixa (como \u00e9 o caso do feiticeiro sem clientes e do agiota que n\u00e3o recebe) e at\u00e9 mesmo a autosufici\u00eancia da Divindade (manifestada em permanente impaci\u00eancia) precisa da supersti\u00e7\u00e3o para segurar a barra \u2013 por isso bate na madeira tr\u00eas vezes e sai pela porta que entrou. O cuidado de Deus \u00e9 amar suas criaturas, mas n\u00e3o apaixonar-se por elas. Quase acontece. A sa\u00edda \u00e9 entregar a noiva ao seu escudeiro e apostar na descend\u00eancia de uma humanidade que ainda n\u00e3o merece o cen\u00e1rio criado para ela. A humanidade que habita o para\u00edso est\u00e1 em oposi\u00e7\u00e3o a ele e o m\u00e1ximo que Deus consegue \u00e9 que haja uma sintonia, mesmo que de forma contemplativa \u2013 ou seja, sem intera\u00e7\u00e3o de fato (o casal no barco olhando as estrelas no final, e guiando-se pela refer\u00eancia ao Cruzeiro do Sul). O amor \u00e9 a melhor op\u00e7\u00e3o para um lugar que ainda n\u00e3o descobriu a democracia e onde a agiotagem e a viol\u00eancia s\u00e3o as \u00fanicas palavras das finan\u00e7as.<\/p>\n
O Brasil de Cac\u00e1 ainda \u00e9 o Descoberto, com favelas em cima para atrapalhar. \u201cEspera s\u00f3 o povinho que eu vou colocar l\u00e1\u201d diria o Deus da piada pronta ao ouvir reclama\u00e7\u00f5es sobre seu excesso ao distribuir suas gra\u00e7as pelo Brasil.<\/p>\n
O Deus cineasta tem bom gosto (denuncia a baixa literatura), \u00e9 onipotente (faz peixe voar), ranzinza (gosta de dizer \u201cn\u00e3o \u00e9 da sua conta\u201d) e quer f\u00e9rias, ou seja, pr\u00eamio pelo muito que j\u00e1 fez por aqui. O Deus empreendedor \u2013 que irrita-se com a id\u00e9ia fixa do povo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 tal felicidade – sente falta do Deus que curte. Deus n\u00e3o est\u00e1 feliz e implica com a Queda. Precisa descansar. Se fosse pelo resto do mundo, j\u00e1 estaria na rede. Mas como abandonar o Brasil, sua obra-prima, \u00e0 falta de sorte dos seus habitantes?<\/p>\n
Essa preocupa\u00e7\u00e3o gera um sentimento de miseric\u00f3rdia para com a terra em descompasso com seu destino de grandeza. O povo, alvo da sua irrita\u00e7\u00e3o, estragou tudo, mas nem tudo est\u00e1 perdido: a Cria\u00e7\u00e3o pode ser um magn\u00edfico road movie ou simplesmente uma hist\u00f3ria de amor.<\/p>\n
Deus \u00e9 cineasta e gosta de ser aplaudido de p\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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