Comentários sobre: Nietzsche e os nietzscheanos – Assim também falava Nietzsche http://www.consciencia.org/nietzsche-e-os-nietzscheanos-assim-tambem-falava-nietzsche Filosofia e Ciências Humanas Sun, 12 Feb 2012 08:30:18 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Por: Alaer Garcia http://www.consciencia.org/nietzsche-e-os-nietzscheanos-assim-tambem-falava-nietzsche/comment-page-1#comment-16075 Alaer Garcia Mon, 24 Oct 2011 13:09:08 +0000 http://www.consciencia.org/nietzsche-e-os-nietzscheanos-assim-tambem-falava-nietzsche#comment-16075 Ja vai fazer 10 anos,escrevi- ´A fraude de Freud e o dr Cinema. Que no fim explica as notas de 56 a 61. Vale tambem citar Ernst Gelner,no ´Minino Nietzsche´. Pouca gente concordou em parte.`Por isso voltei a escrever ´O FJ e a Caverna de Platao´. posso dizer hoje que interpretar Nietzsche equivale na alegoria de Platao mostrar a luz para a maioria(70 a 80%) Ja vai fazer 10 anos,escrevi- ´A fraude de Freud e o dr Cinema. Que no fim explica as notas de 56 a 61. Vale tambem citar Ernst Gelner,no ´Minino Nietzsche´. Pouca gente concordou em parte.`Por isso voltei a escrever ´O FJ e a Caverna de Platao´. posso dizer hoje que interpretar Nietzsche equivale na alegoria de Platao mostrar a luz para a maioria(70 a 80%)

]]> Por: cesar ramos http://www.consciencia.org/nietzsche-e-os-nietzscheanos-assim-tambem-falava-nietzsche/comment-page-1#comment-6289 cesar ramos Wed, 04 Mar 2009 10:40:43 +0000 http://www.consciencia.org/nietzsche-e-os-nietzscheanos-assim-tambem-falava-nietzsche#comment-6289 "É necessário que a ciência mostre por fim sua utilidade! Ela se tornou nutricionista a serviço do egoísmo: o Estado e a sociedade a tomaram a seu serviço para explorá-la segundo seus fins." (NIETZSCHE, F., O livro do filósofo: 30.) Nietzsche (A Gaia da Ciência, Obras Completas, 5. vol. p. 357; Ediouro, p. 186) sempre desconfiou, não se conteve e chegou a denunciar a esperteza, “o maquiavelismo de Bismarck, aquilo que ele chamava de sua política realista." O que tem de reacionário nisso tudo? * * * "Para falar em termos fisiológicos: na luta com o animal, torná-lo doente é talvez o único meio de enfraquecê-lo." (NIETZSCHE Crepúsculo dos ìdolos, ou como filosofar a marteladas: 54) * * * "Só se escolhe a dialética quando não se tem mais nenhuma saída" (NIETZSCHE, 2000:20) * * * Todo homem possui sua finalidade particular, de modo que mil direções correm, umas ao lado das outras, em linhas curvas e retas; elas se entrecruzam, se favorecem ou se entravam, avançam ou recuam e assumem desse modo, umas com relação às outras, o caráter do acaso, tornando assim impossível, abstração feita das influências dos fenômenos da natureza, a demonstração de uma finalidade decisiva que abrangeria nos acontecimentos a humanidade inteira. NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm, Da utilidade e do inconveniente da História para a vida: 74 * * * O conhecimento dos fatos antigos, chamados históricos, afeta a interioridade e a exterioridade do homem que procura se conformar intimamente com mitos e heróis e que, externamente, se empenha em seguir seus modos de agir e dominar. Com esse comportamento, assimila o despotismo da história e assume a máscara de seus personagens centrais. MIORANZA, Ciro, in NIETZSCHE, F., idem: 10 * * * O homem só muito lentamente descobre como o mundo é infinitamente complicado. Primeiramente ele o imagina totalmente simples, tão superficial como ele próprio. NIETZSCHE, F., O livro do filosofo: 41 “É necessário que a ciência mostre por fim sua utilidade! Ela se tornou nutricionista a serviço do egoísmo: o Estado e a sociedade a tomaram a seu serviço para explorá-la segundo seus fins.” (NIETZSCHE, F., O livro do filósofo: 30.)
Nietzsche (A Gaia da Ciência, Obras Completas, 5. vol. p. 357; Ediouro, p. 186) sempre desconfiou, não se conteve e chegou a denunciar a esperteza, “o maquiavelismo de Bismarck, aquilo que ele chamava de sua política realista.”
O que tem de reacionário nisso tudo?
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“Para falar em termos fisiológicos: na luta com o animal, torná-lo doente é talvez o único meio de enfraquecê-lo.” (NIETZSCHE Crepúsculo dos ìdolos, ou como filosofar a marteladas: 54)
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“Só se escolhe a dialética quando não se tem mais nenhuma saída” (NIETZSCHE, 2000:20)
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Todo homem possui sua finalidade particular, de modo que mil direções correm, umas ao lado das outras, em linhas curvas e retas; elas se entrecruzam, se favorecem ou se entravam, avançam ou recuam e assumem desse modo, umas com relação às outras, o caráter do acaso, tornando assim impossível, abstração feita das influências dos fenômenos da natureza, a demonstração de uma finalidade decisiva que abrangeria nos acontecimentos a humanidade inteira.
NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm, Da utilidade e do inconveniente da História para a vida: 74
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O conhecimento dos fatos antigos, chamados históricos, afeta a interioridade e a exterioridade do homem que procura se conformar intimamente com mitos e heróis e que, externamente, se empenha em seguir seus modos de agir e dominar. Com esse comportamento, assimila o despotismo da história e assume a máscara de seus personagens centrais.
MIORANZA, Ciro, in NIETZSCHE, F., idem: 10
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O homem só muito lentamente descobre como o mundo é infinitamente complicado. Primeiramente ele o imagina totalmente simples, tão superficial como ele próprio.
NIETZSCHE, F., O livro do filosofo: 41

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