Consciência » Hegel e Idealismo Alemão

Resenha do livro Martin Heidegger – Fenomenologia da Liberdade, de Günter Figal

Roberto Kahlmeyer-Mertens — Wed, 21 Dec 2011 15:17:55 +0000

Publicado pela Editora Forense Universitária, o livro Martin Heidegger - Fenomenologia da liberdade revela ao Brasil a principal obra de Günter Figal. Professor da Universidade de Freiburg e um dos principais estudiosos da obra de Heidegger, Figal ocupa atualmente a cátedra que pertenceu ao filósofo e possui publicações especializadas sobre Platão, Nietzsche e Gadamer.

Idealismo e Hegelianismo na Inglaterra

Pe. Leonel Franca S. J. — Sat, 26 Mar 2011 22:57:54 +0000

Em meados do século XIX, sob o nome de hegelianismo inglês iniciou-se em Oxford um poderoso movimento de renovação filosófica, sob o signo do idealismo. Kant e Hegel foram os seus primeiros inspiradores; a sua finalidade, uma restauração dos grandes valores espirituais contra as atitudes negativas do positivismo e do naturalismo, representados pelos nomes de St. Mill, Bain e Spencer.

Ernst Cassirer e neokantismo alemão

Pe. Leonel Franca S. J. — Sat, 26 Mar 2011 22:16:53 +0000

196. Na reação contra o naturalismo e o empirismo materialista, R. Eucken (1846-1925) ocupa na Alemanha um lugar de alto relevo: é o fundador do neo-idealismo germânico. Discípulo de Trendelenburg em Berlim, professor de filosofia aos 25 anos em Basiléa, onde foi colega de Nietzsche, mais tarde, durante 46 anos professor em Jena, ao lado de Haeckel, K. Fischer e Pfleiderer, prêmio Nobel de literatura em 1908, Eucken adquiriu uma celebridade que ultrapassou as fronteiras da cultura germânica. Suas obras, ricas de pensamentos e nobres de forma, foram traduzidas em quase todas as línguas-inclusive o chinês e o japonês. As mais importantes: Die Einheit des Geisteslebens, 1888; Die Lebensanschauungen der grossen Denker, 1890; Der Kampf um einen geistlichen Lebensinhalt, 1896; Der Wahrheitsgehalt der Religion, 1901; Grundlinien einer neuen Lebensanschauung, 1907; Sinn und Wert des Lebens, 1908; Mensch und Welt, 1918; Lebenserinnerungen, 1920.

Benedetto Croce e G. Gentile – Idealismo na Itália

Pe. Leonel Franca S. J. — Sat, 26 Mar 2011 15:29:02 +0000

195. Sob o signo de Hegel começou a difundir-se o idealismo na Itália, já em meados do século XIX. O movimento político do Risorgimento que trabalhava para a unificação da península encontrou na teoria hegeliana do Estado, como totalidade e absoluto, um apoio e uma expressão e um estímulo. Vera (1813-1885), Spaventa (1817-1883), Fiorentino, na Universidade de Nápoles, e D'ercole na de Turim, atuaram como precursores. Croce e Gentile são, atualmente, os astros mais brilhantes da constelação idealista.

JOHANN WOLFGANG VON GOETHE – TRÊS TRECHOS SOBRE TRADUÇÃO

Miguel (admin) — Fri, 15 Jan 2010 11:38:14 +0000

JOHANN WOLFGANG VON GOETHE TRÊS TRECHOS SOBRE TRADUÇÃO Goethe, que também foi um tradutor apaixonado, manifestou-se repetidas vezes sobre o assunto ao longo de sua obra. Os três fragmentos aqui selecionados são originários de: I. Dichtungund Wàhrhelt (Art. Ged. Ausg. vol. 10, p. 540); II. Zu brüderlichemAndenken Wielands (Art. Ged. Ausg. vol. 12, p. 705); [...]

Hegel: Unificação de Ontologia e Lógica

Miguel Duclós — Fri, 29 Feb 2008 20:57:30 +0000

Hegel: Unificação de Ontologia e Lógica Miguel Duclós Trabalho originalmente apresentado para o CFH-UFSC (2007) 1. Kant e o “fim” da metafísica. Como é sabido, o sistema de Kant deixou uma tarefa intrincada para a posteridade ao reconceituar a metafísica na dissecação detalhada da razão humana que empreendeu, gerando uma revolução divisora de águas na [...]

A tese de Hegel sobre o ser nas doutrinas da Enciclopédia das ciencias das filosóficas Lógica menor (1830)

Roberto Kahlmeyer-Mertens — Sun, 17 Jun 2007 00:31:18 +0000

Resumo: O artigo pretende uma breve apresentaçao acerca das tres doutrinas da lógica hegeliana. Pautando-se na Ciencia da Lógica, tal como encontrada na Enciclopédia das ciencias filosóficas, buscaremos explicitar a compreensao que o filósofo tem dos conceitos de ser, essencia e conceito; demonstrando como esses estao ligados por uma dialética. O trabalho adota por metodologia o comentário pontual de passagens seletas do autor, apoiando-se em bibliografia especializada.

Interpretação da certeza do princípio em Fichte

Roberto Kahlmeyer-Mertens — Sun, 17 Jun 2007 00:21:06 +0000

Resumo: O texto traz um comentário pontual da primeira exposição da obra Doutrina-da-ciência, intitulada Princípios da doutrina-da-ciência (1797). Nela, o autor apresenta uma interpretação da filosofia transcendental de Immanuel Kant, buscando desenvolver a partir dessa um fundamento às ciências. O que Fichte chama de “doutrina da ciência”, é uma teoria que permitiria pensar os princípios com os quais as ciências operam. Com esse exercício, o autor explica qual a articulação das ciências com a filosofia, a luz de seu idealismo radical, em que a noção de “eu” seria apresentado como pura interioridade. Buscamos para endossar nossa interpretação o estudos de especialistas como Gueròult e Philonenko.

Apontamentos do texto A RAZÃO NA HISTÓRIA – Uma Introdução Geral à Filosofia da História, de Hegel

Angelo Batista — Tue, 22 May 2007 03:50:19 +0000

Apontamentos do texto A RAZÃO NA HISTÓRIA – Uma Introdução Geral à Filosofia da História, de Georg Wilhelm Friedrich HEGEL. (Capítulos do número 1 ao 3.) Por Ângelo Fornazari Batista . Trabalho originalmente apresentado para o professor Márcio Benchimol na disciplina Filosofia das Ciências Humanas – Unesp – Filosofia. “Na história, o pensamento [...]

cap. 19 – O Idealismo depois de Kant – Fundamentos de Filosofia de Manuel Morente

Manuel Garcia Morente — Sat, 23 Dec 2006 02:19:15 +0000

Fundamentos de Filosofia de Manuel Garcia MorenteLições Preliminares Lição XIX O IDEALISMO DEPOIS DE KANT 161. REALISMO E IDEALISMO. — 162. O «EM SI» COMO ABSOLUTO INCONDI-CIONADO. — 163. PRIMAZIA DA MORAL. — 104. A FILOSOFIA PÓS-KANTISTA. — 165. FICHTE E O EU ABSOLUTO. — 166. SCHELLING E A IDENTIDADE ABSOLUTA. — 167. HEGEL E [...]

Fichte – O PRINCÍPIO DA DOUTRINA DA CIÊNCIA (1797)

Fichte — Tue, 10 Feb 1998 18:13:59 +0000

O PRINCÍPIO DA DOUTRINA-DA-CIÊNCIA (1797) Por Johann Gottlieb Fichte Tradução Rubens Rodrigues Torres Filho Extraído do Volume Fichte da Coleção Os Pensadores – editora Abril Cultural I Permita-nos o leitor, com quem temos de entrar em consonância de pensamento, dirigir-nos diretamente a ele e tratá-lo com o familiar “tu”. 1) Podes sem dúvida [...]