A neutralidade e sua forma abstrata.

Como disse o Onofre, se “viver é se comprometer”, então a neutralidade não passa de um falso problema…até porque se trata de uma postura anti-natural que exige um considerável esforço. Ninguém é naturalmente neutro, tal como ninguém é naturalmente idealista.O tal medo de assumir compromisso perante a nossa vida e as nossas escolhas, conduz, com frequência ao esforço da neutralidade que é, de todo, ilusório. Pensar é pensar sobre decidir é decidir-se a…não há neutralidade, mas dificuldade em traçar caminhos.

Oi Isabel, você captou bem o que eu quis dizer! A dificuldade em traçar caminhos a que você se referiu é uma característica intrínseca do homem. Alguns têm mais e outros menos, contudo, não importa o grau de complexidade de cada um, o ser humano é naturalmente complicado e vive num profundo processo de negativismo, fazendo com que crie sempre barreiras desnecessárias para chegar ao seu objetivo traçado.
Talvez a única saída para isso seria ver as coisas e analisá-las de um ponto de vista mais direto e objetivo. Às vezes, sem muito raciocínio e mais ação.

Caro Fábio, foi justamente isso que eu quis resgatar. A noção de que a verdade não existe trouxe avanços anti-dogmáticos para a filosofia, mas também deixou a todos com medo de tomar posições. Com o fim da fundamentação metafísica da verdade, com a noção da verdade como relativa ao sistema de valores de quem a afirma, ao invés do pensamento nômade ou de argumentação, descambamos num miserável sofisma, na falta de ética, o u o que é pior, na timidez. Assim, embora eu também acredite que não haja verdades, acho saudável alguém querer defender universalidades. Veja bem, com esse quadro corremos o risco da pessoa não querer ser autêntica em sua postura exercendo seu livre – arbítrio, mas sim defender seus interesses ou coisa do gênero. Abs

Isabel:
Em minha colocação, não afirmei que a ação seria realizada sem passar pelo crivo da razão, como ocorre nas reações relâmpagos da Inteligência Emocional. Apenas enfatizei que o excesso de raciocínio para se chegar a um objetivo pode, às vezes, ser prejudicial para conclusão do mesmo. Para ilustrar: imagine uma porta a sua frente, porém, ao invés de atravessá-la sem muitos questionamentos (os questionamentos, ou seja, o crivo da razão estarão presentes, mas não em excesso!), você dá voltas e voltas, talvez até desnecessárias para alcançar o mesmo objetivo alcançado se seguisse numa linha reta “já aprovada pela sua avaliação” e atravessá-la.