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Bom agora eu posso compreender seu pensamento, pois concordo com você que a religião como à temos hoje, de fato precisa ser questionada e desafiada.Mas se pensa fazer historia como fez “Feurbach em sua critica a Religião, creio que seria mais feliz se a fizesse dialeticamente”.
não vejo difereça entre o que diz e volmito.
Cientista, momento algum tenha faltado da minha parte o respeito por seu pensamento acerca de Deus. Pena que não posso dizer o mesmo ao seu respeito. Mas se achas que já sabes de tudo penso que conseguiu superar Sócrates, pois este nobre mestre dizia que o que sabia era que precisava saber mais. “O que sei é que nada sei”.
Brasil, gostei muito da sua definição da limitação humana, já dizia certo filosofo do séc. 4 D. C. Que de fato uma mente finita não pode compreender uma mente infinita.E guardarei sua frase, pois descreve de fato o que é o homem diante de Deus.
Caro cientista, talvez, “perdoe-me”, mas o termo melhor seria OJERIZA para descrever o que sentes e não visceras.
Caro cientista, Um fórum onde o tema principal é “Deus existe? Então me Prove !” não é o local de discutir onde será. Penso que mais uma vez a razão que tanto defende lhe faltou.
Caro Cientista vê que você não aprendeu a arte da dialética. Confesso que se você outrora houvesse manifestado tanta obtusidade como vem fazendo agora. Não teria me dado o trabalho de dialogar com você.
Foi muito bom refletir junto a você, mas, tenho que fazer umas cousas, Até. E que Deus tenha misericórdia de ti.
Já os deuses, são à comprovação de que de fato Deus existe. Todavia, como diz certo pensador do séc. XVI, essa mesma mente que busca a existência de falsos deuses, assim o fazem por não poderem ir de encontro ao Deus verdadeiro. Os pobres homens, na busca da verdade de Deus, não vão alem da linha da sua natureza, como seria de toda a conveniência, mas avaliam a sua grandeza conforme a rudeza dos seus sentidos. Com isso, não percebem, que quanto mais se empenham em conhecer a Deus desse modo, mas o fazem fruto de sua imaginação, criando-o de acordo com a presunção que os domina.
Segundo a C.F. W: Há um só Deus vivo e verdadeiro, o qual é infinito em seu ser e perfeições. Ele é um es-pírito puríssimo, invisível, sem corpo, membros ou paixões; é imutável, imenso, eterno, incompreensível, – onipotente, onisciente, santíssimo, completamente livre e absoluto, fa-zendo tudo para a sua própria glória e segundo o conselho da sua própria vontade, que é reta e imutável. É cheio de amor, é gracioso, misericordioso, longânimo, muito bondoso e verdadeiro remunerador dos que o buscam e, contudo, justíssimo e terrível em seus juízos, pois odeia todo o pecado; de modo algum terá por inocente o culpado.
Caro cientista, já me questionei sobre todas estas cousas. E quanto mais questionava mais acreditava naquilo que na Bíblia estava. Compreendo o seu modo de pensar, pois a própria Bíblia diz que nem todos têm a capacidade de Acreditar no que nela se revela.E a dureza do seu coração, acredite você ou não é algo que vem do próprio Deus.
Questiono neste momento a sua capacidade de debater sobre a existência de Deus. Pois como nos ensina Descartes, toda avaliação deve ser feita sem nenhum pressuposto. Tudo deve ser avaliado com duvida, mas não com desrespeito. Duvidar para que as nossas crenças não venham influenciar nas nossas descobertas. Penso que você deveria fazer o mesmo.
Caro Cientista estava um tanto que satisfeito em apreender com você, sobre os fundamentos da razão, mas, discutir implica respeito mutuo um pelo outro e fico deveras ofendido com sua resposta.
Caro Cientista, O que você acha da Biblia como prova racionalmente razoavel da existencia de Deus.
Prezado Cientista, tenho algumas convicções sobre a fundamentação da Razão:1 Que ela se fundamenta num falso principio. 2 O racionalismo presume que a inteligência humana é a medida de todas as cousas e de toda verdade.3 o racionalismo destrói a distinção entre fé e conhecimento, a qual todos os homens e todas as épocas admitem.Para mim a fé é algo puramente racional, pois pressupõe uma mente racional capaz de compreendê-la. A razão tem os seus limites, a fé é algo alem da razão. A fé trilha por lugares que a razão desconhece.