[Miguel (admin)]

Que os “menos desfavorecidos” sejam ignorantes é até compreensível. Mas o que me espanta é a estupidez e o analfabetismo deste tal Serrilha, provavelmente um playboyzinho mimado, que teve tudo para aprender a ler e escrever, mas nem disso foi capaz. Este cidadão hoje só não está roubando porque ainda deve ser sustentado pela mãe, já que do contrário seria incapaz de exercer a função de um gari. Sim, pois a função de gari exige uma quantidade de raciocínio muito maior do que, por exemplo, para perceber o absurdo de se combater a violência assassinando 4/5 da população. Os pobres não podem matar por comida, mas a aristocracia inútil e analfabeta pode matar para economizar na blindagem do carro. Brilhante!

[Miguel (admin)]

Dê uma olhada na seção “Textos Introdutórios” aqui do site, você vai encontrar bastante coisa…http://www.consciencia.org/introdutorios.shtml

[Miguel (admin)]

Quando PSDB e PT se unem ao apoiar o mesmo candidato à presidência da câmara, Arlindo Chinaglia, podemos ter certeza que há algo de muito podre em Brasília. E como se a orgia já não fosse grande, o candidato do PC do B, Aldo Rebelo, é apoiado pelo PFL e pelo presidente Lula, enquanto Gustavo Fruet (PSDB) é considerado um candidato de “3ª via”.Alguém tem dúvidas de que estão todos a soldo de interesses escusos?

[Miguel (admin)]

Não posso concordar que “sem a idéia de Deus o mundo teria acabado”. Para mim, a fundamentação da moral é estritamente egoísta, sendo Deus apenas o “irmão mais velho”, que, através do medo, garantiria que todos agissem de acordo com as mesmas regras. E estas regras surgiram, como o amigo mesmo disse, de “simplesmente imaginar como seria o mundo se todos agissem da forma como vc age”.Eu já disse algo parecido em outro tópico:Não desejar aos outros o que se não se deseja para si mesmo é uma convenção que se impregnou profundamente nos costumes, nada mais que isso. A sociedade precisa dessa atitude generalizada para que seus membros continuem submissos e satisfeitos, e o indivíduo precisa da sociedade, logo, tem que se adequer às convenções. Se fosse algo inato, sobrenatural, não precisaríamos ensinar às crianças que não se deve matar, roubar e etc, elas já saberiam de antemão. Porém o que vemos é que o primeiro instinto das crianças é o egoísmo, que vai sendo gradualmente reprimido pela sociedade.A propósito: coincidentemente, estava lendo "A Desobediência Civil" minutos antes de entrar neste fórum e ver uma mensagem de Henry Thoreau  :o

[Miguel (admin)]

O ataque a ACM Neto felizmente é, digam o que disserem, um sintoma de que existem limites para exploração deste país. Que se levantem ações no país, não necessariamente violentas, mas que eles saibam que não será impunemente que rirão das nossas caras."It's time to fucking wake up, and begin to truely think for ourselves, and find new sources of information. Otherwise, things like what's happening in the persian gulf with continue. They will be able to make decisions for you, unless you fucking wake up, and take that vail of complacence from your eyes, and fucking begin to remove the bullet from your head." — Zack de la Rocha, do Rage Against the Machine

[Miguel (admin)]

Alguns dias atrás assisti àquele documentário “Buena Vista Social Club”, sobre a música cubana, e em meio a imagens de carros e construções antiquíssimas (que são alguns dos poucos argumentos dos opositores do regime) podia-se ver dezenas de crianças negras brincando de patins e outros esportes. Em outra cena, dentro de um belo prédio, várias crianças (e novamente quase todas negras) estudavam balé.Agora eu pergunto: em que lugar do Brasil as crianças negras (que em sua maioria moram em favelas) tem oportunidades como estas? A população negra foi posta em uma enorme desvantagem desde que foi trazida ao nosso país, e, desde lá, as crianças negras tem quase sempre menos oportunidades que crianças brancas. Posso dar um exemplo: estudei por um ano em uma escola particular (se não me engano, na 4ª ou 5ª série), e havia apenas 1 negro em toda a escola, que, para cúmulo da ironia, era filho da faxineira e portanto estudava gratuitamente. Se isto não for um problema de racismo, penso que nada mais seja.

Dê-se os direitos em igualdade pelos HUMANOS... e eduque-se a sociedade... não se combate injustiças sociais com beneficiações de grupos que almejam "empurrar os desfavorecidos".

Sim, o ideal é que todos tenham oportunidade iguais. Agora sejamos francos: aqui no Brasil, a maior parte dos ingressantes nas universidades públicas são brancos. Qual o motivo? Estavam melhor preparados. Por quê? Porque as classes média e alta, que tem condições de pagar boas escolas, são predominantemente brancas. Por quê? Porque em nosso processo histórico eles foram muito mais favorecidos que os negros. Ou seja, não é só uma questão de competência.O que é que se faz quando, em uma corrida, determinado participante larga na frente? O único jeito de se  consertar a injustiça inicial é cometendo uma nova "injustiça", em favor do prejudicado. Alguém discorda disso? Pois este é justamente o objetivo das cotas: restaurar as condições de igualdade, colocar novamente todos em posições em que realmente tenham oportunidades iguais, não importando que seja negro, branco, more em Higienópolis (bairro rico/maioria branca) ou em alguma favela (maioria negra).

Essa tentativa de diferenciação é, por si só, racismo!!! Como disse em outras palavras o fagner dezid.Depois de 500 anos de miscigenação é impossível definir quem é negro aqui!!

Por isso penso que uma alternativa concreta seja a cota para estudantes provenientes da escola pública, que além de beneficiar negros, beneficia todos os setores mais desfavorecidos da sociedade.Abraços a todos.

[Miguel (admin)]

Olá amigo(a), bem vindo ao fórum…São realmente intrigantes estas questões levantadas por Aquino, tentarei comentá-las assim que tiver um tempinho (hoje ou amanhã à noite).Até mais.

[Miguel (admin)]

Obrigado colega!Estou terminando e logo poderei responder.  Embora já tenha uma "resposta" formada (como te disse).Até breve!

[Miguel (admin)]

      ?A pergunta era: Qual o maior ensinamento da Filosofia ?Eu respondi, de forma clara e objetiva.Encerro aqui a minha participação quanto a este assunto.Acho que está tudo muito esclarecido.  Quem tem olhos de LER já "sacou".  ;D

[Miguel (admin)]

Olá Valdecir,Só uma coisa: quando uma operadora diz que a conexão é de 256kbps, isto está em kbits/s. O problema é que a maioria dos "velocímetros" para redes trabalha com outra unidade, kBytes/s. Ou seja: vc tem que dividir os 256kbps por 8 para obter a velocidade em kBps. No seu caso a conexão deveria estar em aprox. 32 kBytes, que é quase uma média entre 15 e 60, pelo que vc disse...Abraços.

[Miguel (admin)]

Estou lendo com calma (embora já tenha uma posição a respeito) e em breve pretendo escrever.Há horas que o debate (vários comentários) entram por outros caminhos que não a questão central.  Sem que se encontre nenhuma ligação com assunto em análise.  Por mais que eu me esforce, não encontro nenhuma ligação que justifique-os.  Fragmentando e muito (e conseqüêntemente cansando e tomando muito tempo também) até que consigamos retomar num 'poste', a frente, o tema principal com um comentário realmente que "analise" a questão.Daí a demora para se ler TODOS as análises.Em breve espero poder debater.Só lembrando que o diretor de a Laranja Mecânica que tive a oportunidade de assistir no Cinema (embora na minha adolescência, na década de 80, em uma reexibição no Brasil) é AMERICANO.A produção é Inglesa.Também dirigiu a fantástica: "2001, Uma Odisséia no Espaço", que inclusive merece um poste de debates só pra ela!Até mais!

[Miguel (admin)]

Olá novo colega de fórum,Claro que não, imagina!  Gaiato sou EU que estou, digamos, metendo a colher em alguns 'postes' (desculpe, mas eu estou literalmente aportuguesando esta palavra e torço demasiadamente para que a "onda" pegue) que estou lendo aos poucos, devagar e sempre.  Ao contrário, seu convite só me deixa feliz em saber que aparentemente é uma comunidade filosófica ABERTA ao debate.  E isso me alegra muito!  Prometo ler com calma e assim que possível (como está no seu convite) opinar.Até lá,Abraço,Ed

[Miguel (admin)]

Não entendi e só piorou!A Contradição:1º- "Posso dizer que um dos maiores é aprender a respeitar outras formas de pensar."2º- "Logo, posso não concordar com sua frase que apóia o livre-arbítrio!"Colega, veja:  Se você afirma que ela (a Filosofia) é uma das maiores ou maior, instrumento em respeitar outras formas de pensar. Como você vem a seguir querendo não concordar com a "minha" frase que apoia o Arbítrio?Ora, se você respeita outras formas de pensar então como vai desrespeitar o Arbítrio?Desculpe-me mas você criou um sofisma.Outras formas de pensar É o PRÓPRIO Arbítrio!Não se preocupe, não estamos em um "duelo", mas admita que é uma contradição sim.  Ah isso é!Você pode discordar de tudo que, de fato, eu venha a realizar.Mas se você respeita outras formas de pensar, então você respeita o ARBÍTRIO!Logo, você concorda comigo sim e ainda você ressalta:"...Posso dizer que um dos maiores é aprender a respeitar outras formas..."O objeto em questão a quem (eu) defini como MAIOR é a Filosofia!Se você não concordar comigo significará que você NEGA a Filosofia como MAIOR instrumento do pensar.E se negarmos a FILOSOFIA como MAIOR instrumento do Pensar estaremos a fazer o que aqui nesse Fórum SOBRE Filosofia?Acho que agora ficou claro.E não quero de maneira nenhuma parecer "indelicado" nem "grosseiro", não foi essa a minha intenção em hora nenhuma, mas EU que digo: Sem ressentimentos... (risos)E vamos debater! Pois quem lucra somos todos nós!E afirmo: Somos colegas (eu e você) de mesma opinião quanto a esta questão, tenho certeza!Abraço! ;)EdAllien

[Miguel (admin)]

Claro que sem ressentimentos,só que a SUA frase possui uma contradição muito grande!Leia direitinho o que você escreveu, e você vai ver que a sua posição foi anulada por você mesmo...Até pra se discordar é preciso muita atenção.Sem ressentimentos?  :) ;)Ed.

[Miguel (admin)]

MITONa Antropologia: Narrativa de significação simbólica, transmitida de geração em geração e considerada verdadeira ou autêntica dentro de um grupo, tendo geralmente a forma de um relato sobre a origem de determinado fenômeno, instituição, etc., e pelo qual se formula uma explicação da ordem natural e social e de aspectos da condição humana. Na Filosofia: Forma de pensamento oposta a do pensamento lógico e científico.FÁBULA: Historieta de ficção, de cunho popular ou artístico. Narração breve, de caráter alegórico, em verso ou em prosa, destinada a ilustrar um preceito.LENDANarração escrita ou oral, de caráter maravilhoso, na qual os fatos históricos são deformados pela imaginação popular ou pela imaginação poética.

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