AS UNIVERSIDADES – História da Filosofia na Idade Média

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER
Fonte: Ed. Herder
Trad. Alexandre Correia

Índice
• Prolegômenos
• Filosofia Patrística
  • O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
  • Os Começos da Filosofia Patrística
  • Agostinho: O Mestre do Ocidente
  • Boécio: O Último Romano
  • Dionísio Pseudo-Areopagita
  • Fim da Patrística
• A Filosofia Escolástica
  • Generalidades
  • A Primitiva Escolástica
    • Origens
    • Anselmo de Cantuária – O Pai da Escolástica
    • Pedro Abelardo: Subjetivismo Medieval
    • A Escola Carnotense: Humanismo Medieval
    • A Mística
  • A Alta Escolástica
    • Introdução
    • As Universidades
    • As Ordens
    • A Antiga Escola Franciscana: Os Representantes do Agostismo
    • Alberto Magno: O Doctor Universalis
    • Tomás de Aquino
    • Artistas e Averroístas: O Outro Aristóteles
    • A Escola Franciscana mais Recente: Doutrinas Antigas e Novas
    • Mestre Echardo: Mística e Escolástica
  • A Escolástica Posterior
  • Nicolau de Cusa: Idade Média e Idade Moderna

B.     AS UNIVERSIDADES

Um segundo fator da florescência da escolástica está no fortalecimento das universidades, sobretudo a de Paris. Já havia muito era essa cidade um centro científico, e mestres como Abelardo e os Vitorinos atraíam estudantes de todas as terras. Os grupos docentes dispersos pela cidades aos poucos foram se reunindo, e assim nasceu, pela volta do Séc. 12 para o 13, a Universitas magistrorum et scholarium, que a princípio não foram cousa diferente das corporações — uma representação de interesses comuns. Pelos reis da França e ainda mais, pelos Papas, a nova comunidade escolar foi favorecida com ricas dotações e isso permitiu-lhes o desenvolvimento. Finalmente temos as quatro faculdades — dos médicos, dos juristas, dos artistas e dos teólogos. Com o conhecimento de todas as obras de Aristóteles tomou poderoso surto a faculdade dos artistas; pois agora não devia ela ensinar somente o mero trabalho propedêutico das sete artes liberais, mas passou a dominar toda a filosofia especializada. Outras universidades, e mesmo as mais velhas, são as de Bolonha e Salerno que foram a princípio Só de Direito e de Medicina, respectivamente. Algo mais nova é a de Oxônia, não menos célebre que a de Paris, sendo esta, porém, chamada a civitas philosophorum por excelência.

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