Textos no tema 'Textos Introdutórios'
23
Abr
História do Brasil
Manual Didático para a Terceira Série Ginasial por Ary da Matta (1947)
UNIDADE II- OS PRIMÓRDIOS DA
COLONIZAÇÃO
1. As primeiras expedições; 2. Capitanias;
3. O governo geral; 4. O início da
catequese; [...]
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21
Abr
História do Brasil Para a Terceira Série Ginasial - Ary da Matta, 1946
UNIDADE I
O DESCOBRIMENTO
1. Origens de Portugal; 2. Os descobrimentos portugueses; 3. Cabral e o descobrimento; 4. A carta de Pêro Vaz de Caminha. [...]
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04
Mar
Cap. II
[editar]Sócrates, por Émile Bréhier
Original em francês
Tradução de Miguel Duclós
O século que precedeu a morte de Alexandre (423 a.C.) é o grande século da filosofia grega; e sobretudo é também o século de Atenas: com Sócrates e Platão, com Demócrito e Aristóteles, atinge-se um momento de apogeu onde a filosofia, segura de si e seus [...]
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29
Fev
Hegel: Unificação de Ontologia e Lógica
Miguel Duclós
Trabalho originalmente apresentado para o CFH-UFSC (2007)
1.
Kant e o “fim” da metafísica.
Como
é sabido, o sistema de Kant deixou uma tarefa intrincada para a posteridade ao
reconceituar a metafísica na dissecação detalhada da razão humana que
empreendeu, gerando uma revolução divisora de águas na história da filosofia. O
autor tinha pleno [...]
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21
Fev
Breve comentário sobre a teoria de Thomas Hobbes
(1588-1679)[1]
Jéferson dos Santos Mendes[2]
Thomas Hobbes tem importância pela sua teoricidade, vindo sua influência
de seus pensamentos. Era um autor inglês cuja obra “Leviatã”, de 1651,
é fundamental para o entendimento de seus pensamentos. Hobbes foi o primeiro
teórico a adiantar o modelo racionalista - e [...]
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20
Fev
Marx, o manifesto e suas idéias (1818-1883) [1]
Jéferson dos Santos Mendes[2]
Hoje, quase um bilhão de seres humanos são instruídos
numa doutrina que, com ou sem razão, se denomina marxismo. Uma determinada
interpretação da doutrina de Marx se transformou na ideologia oficial do Estado
russo, e em seguida dos Estados da Europa oriental [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Quarto
OS DIFERENTES MÉTODOS
Art. I. A DIFERENCIAÇÃO DOS MÉTODOS
1. O método depende do objeto das ciências. — Compreende-se
que cada categoria de ciência, sendo por
definição irredutível às outras
categorias, exige o emprego [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Terceiro
A CIÊNCIA E AS CIÊNCIAS
Art. I. NOÇÃO DA CIÊNCIA
46
1. Definição. — Devemos aqui precisar a noção da ciência dada no início
deste livro (1). O termo ciência é encarado de [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
DO MÉTODO EM GERAL
ART. I. NOÇÃO
DO MÉTODO
I. Definição. — No seu sentido mais geral,
o método e a
ordem que se deve impor aos diferentes processos
necessários para atingir um [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
SEGUNDA PARTE
LÓGICA MATERIAL
1. Definição. —
Após ter estudado as leis que asseguram a retidão do raciocínio, quer dizer, a
conformidade do pensamento consigo mesmo, temos de nos perguntar a que
condições o pensamento [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Terceiro
O RACIOCÍNIO E O ARGUMENTO
ART. I. DEFINIÇÕES
1. O raciocínio, em geral, é a operação pela qual o espírito, de duas ou mais relações conhecidas, concluí uma outra relação que desta decorre logicamente. Como, por outro [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
QUADRO HISTÓRICO DAS
ESCOLAS DE FILOSOFIA
Podem-se distinguir três
grandes períodos: a Antigüidade, — a Idade Média,.— a Época Moderna. (Os nomes
em grifo indicam os filósofos chefes de escola ou os filósofos que exerceram
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
APÊNDICE
LEITURAS
Indicamos aqui algumas
obras, entre as mais úteis para consulta no que concerne às diferentes partes
da Filosofia, e da História da Filosofia. As obras propriamente escolares estão
marcadas com um asterisco. O conjunto destas [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
MORAL SOCIAL
295 A Moral social tem por finalidade solucionar os
problemas morais, que se referem aos três graus da vida social, a saber: a
sociedade doméstica, a sociedade civil e a sociedade internacional.
ART. [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
SEGUNDA PARTE
MORAL
ESPECIAL
A Moral especial não é
nada mais do que a aplicação dos princípios universais da moralidade às
diversas situações da existência e às relações que mantemos com o próximo. Daí
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Quinto
AS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES MORAIS
279 Para completar a
exposição precedente, será útil expor as principais concepções da vida moral,
que foram propostas no curso da história de um ponto-de-vista diferente daquele
que orienta o estudo [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Quarto
OS ATOS HUMANOS
267 Até aqui
consideramos apenas os princípios extrínsecos da moralidade, isto é, os
que determinaram de fora, a saber, o fim último e a lei. Estudaremos, agora,
os princípios intrínsecos, [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Terceiro
O DEVER E O DIREITO
ART. I. O DEVER E A OBRIGAÇÃO MORAL
a) A ordem da reta razão. Todo dever concreto, isto é, que concerne a um caso
particular, é um juízo prático moral, formulado como conclusão [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
O JUÍZO Ε
Α PROPOSIÇÃO
ART. I. DEFINIÇÕES
16. Definição do juízo. — O
juízo é o ato pelo qual o espírito afirma alguma coisa de outra; "Deus
é bom", [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
A LEI
4 Após termos falado do
fim último do homem, devemos tratar da lei, regra extrínseca dos atos humanos.
Estes serão bons ou maus, segundo estejam ou não conformes à lei moral, isto é,
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
PRIMEIRA PARTE
MORAL GERAL
249 A Moral geral tem por objeto estabelecer as condições
mais gerais do dever ou, em outras palavras, os princípios universais que
determinam a retidão dos atos humanos. Estas condições e estes princípios
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
MORAL
PRELIMINARES
Art. I. O FATO MORAL
§ 1. Ciências
morais e moral
243 1. As ciências
dos fatos morais. — Falamos, em Metodologia, de um grupo de ciências chamadas
"ciências morais" que definimos como [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
LIVRO
III
FILOSOFIA PRÁTICA
FILOSOFIA DA MORAL — MORAL
FILOSOFIA PRÁTICA
235 1. Ordem especulativa
e ordem prática. — A inteligência, como já notamos várias vezes, comporta uma
ordem especulativa e uma ordem prática. A [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Terceiro
A PROVIDÊNCIA
ART. I. NOÇÃO DE
PROVIDÊNCIA
231 1. Definição. — Tudo quanto dissemos até agora de Deus
volta a afirmar a realidade da Providência divina, isto é, da ação yue Deus
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
A CRIAÇÃO
228 Do que precede,
resulta com evidência que Deus, sendo radicalmente distinto de um universo que
não tem e não pode ter em si mesmo sua razão suficiente, deve ser o criador deste
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
TERCEIRA PARTE - DEUS E O
MUNDO
Os diferentes problemas
provenientes das relações de Deus e do universo são os da distinção de Deus
e do inundo, — da criação — da Providência,
CAPÍTULO [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Terceiro
ATRIBUTOS OPERATIVOS
221 Deus é um Ser
espiritual. Devemos, então, atribuir-Lhe as operações dos seres espirituais,
quer dizer, as operações da inteligência e da vontade.
ART. I. A INTELIGÊNCIA DIVINA
1. A ciência
[...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
Capítulo Segundo
ATRIBUTOS ENTITATIVOS
220 Chamam-se atributos
entitativos (ou metafísicos) aqueles que se referem ao próprio ser de Deus.
Estes atributos são os seguintes :
1.
Simplicidade. — Deus não é
composto de [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
SEGUNDA PARTE
A NATUREZA DE DEUS
Capítulo Primeiro
OS ATRIBUTOS DIVINOS EM GERAL
ART. I. NOÇÃO DOS ATRIBUTOS DIVINOS
218 1. Definição. — Os atributos divinos não
são mais do que as perfeições de Deus, como a razão [...]
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13
Fev
Curso de Filosofia - Régis Jolivet
PRIMEIRA PARTE
LÓGICA FORMAL
1) A
Lógica formal estabelece as condições de conformidade do pensamento consigo
mesmo. Não visa, então, às operações intelectuais do ponto-de-vista de sua natureza: isto compete à Psicologia, mas do ponto-de-vista de sua validade [...]
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