Aristóteles
não é ateniense de nascimento, mas é originário de Estagira, na Trácia,
onde nasceu em 384. O pai era médico particular do rei macedônio Amintas, e o
próprio Aristóteles vinculou o destino externo da sua vida aos desígnios
macedônicos, com os quais também cairá. Aos 18 anos vem à Academia, onde permanece durante vinte anos, até
a morte de Platão. No decurso da
vida do mestre, altamente o honrou. Na Eegia que lhe dedicou, refere-se á
amizade que os ligou a ambos, dizendo ser Platão
um homem tão excelso que digno de o louvar não será qualquer um, mas
somente quem se digno de tal. O fato de Aristóteles
ter, pelo seu modo próprio de pensar, se afastado dele mais tarde,
nenhum detrimento trouxe a essa veneração e amizade. "Se ambos são meus
amigos” (Platão e a verdade),
diz êle na Ética; a Nicômaco (1096a l6), "pio dever é estimar ainda
mais altamente s verdade". Tem-se, contudo, a impressão de nem sempre ser sina
ira et studio a crítica contra Platão.
De propósito, freqüentemente a suscita, nem sempre com necessidade, e, às
vezes, sendo até mesquinho. Depois da morte
de Platão, Aristóteles retira-se para. Assos no país da
Tróade, junto do príncipe. Hermias
de Arames, fundando aí, junto com outros membros da Academia, uma espécie de sucursal da escola.

Platão nasceu em. 427. Descendia da mais antiga nobreza ateniense; e isso já o colocou no centro da vida cultural e política; a tendência a dar forma ao mundo e à vida_constituiu a característica essencial do seu temperamento. Na sétima carta, que encerra muito de autobiográfico, narra Platão seu desejo de participar da vida política assim que se visse senhor de si mesmo. Mas, cerca de 404, presenciou a ditadura dos Trinta e; um ano após, o regime dos democratas e, em particular, a condenação de Sócrates.

História da Filosofia Antiga – Johannes Hirschberger

PROLEGÔMENOS

a)    Importância
da Filosofia Antiga

Pergunta que se pode fazer é a de
saber-se por que ainda hoje se estuda a Filosofia Antiga. A esta questão sobre
a significação da Filosofia Antiga pode-se dar a seguinte resposta: A
Filosofia Antiga nos fornece o patrimônio espiritual do qual ainda hoje vive o
pensamento ocidental. Já considerada [...]

MATIZES DA DEMOCRACIA

Cesar Augusto Duarte Ramoshttp://allmirante.blogspot.com

A democracia é estratégia provinda da Grécia antiga.
Por longo período ela permaneceu apenas nos pergaminhos. Em Florença foi
trancada a sete chaves. Seu resgate deu-se na Inglaterra do século XVIII. Até
então os reis personificavam todo o poder, inclusive o “divino”. Ao implementar
a solução de John Locke (1632-1704), o Reino
Unido estendia a [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre CorreiaÍndice
Prolegômenos
Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre CorreiaÍndice
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Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre Correia
Índice
Prolegômenos
Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

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Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre CorreiaÍndice
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Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre CorreiaÍndice
Prolegômenos
Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

A ESTRUTURA DOS ESTADOS INTENCIONAIS
NA TEORIA DA INTENCIONALIDADE DE SEARLE: BREVE INTRODUÇÃO*

POR:
Ac. Rodrigo Canal (COFIL-UFSJ)

ORIENTADOR:
Prof. Dr. Florêncio de Souza Paz (DFIME-UFSJ)

CO-ORIENTADOR:
Prof. Dr. Paulo César de Oliveira (DFIME-UFSJ)

Resumo:

J. R. Searle (1932) é professor
da Universidade de Berkeley (Califórnia), e hoje um dos principais
representantes da Filosofia da Mente, e vem estudando afundo, nas últimas
décadas, os resultados das Neurociências. [...]

O ‘COMUM’ NECESSÁRIO DE HERÁCLITO
     
Humberto Zanardo Petrelli
Mestre em Filosofia Antiga

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO

Apresentado na ANPOF em 03.10.2002

     
Será feito nesta apresentação o comentário de alguns poucos fragmentos, ou se
preferirem, aforismos atribuídos ao livro [...]

Metafísica de Aristóteles: O ser se diz de vários modos
por Miguel Duclós
Trabalho Originalmente apresentado para a cadeira de História da Filosofia Antiga II – FFLCH – USP
 

Parte 1: Certas diferenças entre  Platão e Aristóteles
     Existe uma controvérsia entre os comentadores sobre a questão de Aristóteles ser [...]

O
desenvolvimento da Ciência em Thomas Kuhn
por Isabel
Mª Magalhães R.L. Santos Maia

1-
Introdução
2-
Paradigmas e ciência normal
3- Crise e revolução
4- Conclusão
5- Notas
6- Bibliografia

1-
Introdução

T. Kuhn constitui um marco importante na perspectiva do desenvolvimento
científico na medida em que se opõe a uma concepção
de ciência explicativa. Neste sentido, Kuhn vai tentar
desenvolver as suas teorias epistemológicas num contacto mais
estreito com a [...]

CERTAS SEMELHANÇAS ENTRE UTOPIAS

Miguel Duclós
Trabalho originalmente apresentado para a cadeira de Filosofia Geral III -
FFLCH-USP
   Embora a palavra Utopia só tenha sido cunhada a
partir da junção do advérbio grego ou com o substantivo topos por
Thomas More em dezembro de 1516, na ocasião da publicação de seu livro, o tema
a que se refere sempre foi rico [...]

Blaise Pascal : A miséria da condição humana e
a solução religiosa.
por Miguel Duclós
Trabalho Originalmente apresentado
para a profª Scarlett Marton – FFLCH -USP
Desenvolvimento do tema:
PENSAMENTO 383 – BLAISE
PASCAL . “Os que vivem no desregramento dizem aos que vivem na ordem que
são estes que se afastam [...]

As meditações cartesianas e o nascimento da subjetividade
moderna

por Miguel Duclós
Baseado nas anotações de aula da professora Marilena
Chaui

   
Esse texto procura analisar o modo como Descartes formulou o problema da
dúvida hiperbólica na primeira meditação e
provou como a alma é mais fácil de conhecer do que o corpo,
dando início assim ao [...]

  Hume e Kant nos limites da razão

             Por
Miguel Duclós
Trabalho originalmente feito para
a cadeira de Introdução à  filosofia I, da FFLCH
da USP, corrigido por Márcio Suzuki

1-Introdução
           
Esse trabalho tem o objetivo de mostrar como as questões que Hume
levanta em suas investigações, como o problema da causalidade
(que [...]