Por Lúcio Marques.
Analisamos aqui algumas relações que podemos estabelecer na sociedade pós-moderna ou que talvez relegamos ao segundo lugar em nossa existência. No tempo da vida relacionamos com os deuses, os outros e conosco ou com o si mesmo, enquanto alguém. Porém, que espécie de relação identifica o sujeito na sociedade pós-moderna? Que tempo dedicamos aos relacionamentos em nossa existência?

Habermas e a Virada Linguística
Miguel Duclós
Originalmente apresentado para o CFH/UFSC (2007)
O livro Verdade e Justificação (1999), do filósofo alemão Jürgen Habermas, traz discussões que retomam e repensam, de certa forma, pontos de vista desenvolvidos em trabalhos anteriores. O Habermas de Mudanças estruturais da esfera pública (1962) e de Conhecimento e [...]

Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) de Ricardo Rose para o curso de Licenciatura Plena em Filosofia no Centro Universitário Claretiano.

A idéia de escrever este ensaio sobre o tema da religião e do riso
me ocorreu há cerca de um ano, quando assisti no Youtube a um vídeo do
humorista americano George Carlin, falecido por aquela época. No filme, Carlin
faz uma engraça crítica à religião (Religion is bullshit -Religião é
besteira), que arrancou muitas gargalhadas da audiência em Nova York. Ator,
humorista e comediante, George Carlin (1937­2008) sempre foi um grande crítico
do “American way of living” (o jeito americano de viver). Ridicularizava
o excessivo patriotismo dos americanos, seu impulso consumista e até o
exagerado engajamento ambiental. O maior alvo de Carlin, no entanto, sempre
foram as religiões; em tudo o que elas têm de autoritário, obscurantista e
fanático. O comediante era um ardoroso defensor da democracia, da liberdade
individual e dos valores seculares.

[...]
O trabalho A religião e o riso, abordará o tema
inicialmente em sua dimensão propriamente dita, descrevendo o significado do
riso e sua relação com a religião ao longo do tempo. O período considerado
neste estudo vai aproximadamente da Pré-História ao Renascimento, já que é
neste espaço de tempo que a influência da religião sobre as sociedades é mais
acentuada. O texto, entretanto, não esgota o assunto; apresenta apenas alguns
fatos e análises que caracterizaram a relação do riso com a religião durante
este período histórico.

Em seguida, serão descritos
alguns aspectos da relação entre a religião e o riso, sob ponto de vista
filosófico e cultural. É fato que pouquíssimos filósofos se ocuparam
especificamente do fenômeno do riso, menos ainda do riso em relação à religião,
o que fez com que as fontes de pesquisa para este trabalho fossem bastante
reduzidas e tivessem que ser encontrados subsídios em um universo bibliográfico
mais amplo e não dirigido exclusivamente para este tema. Assim, o estudo se
vale das contribuições de filósofos e escritores que abordaram o assunto da
religião sob um aspecto crítico, mas que também olharam além do simples
fenômeno religioso, tentando apontar-lhe outros significados. A análise
filosófica e cultural, todavia, não coincidirá necessariamente com os períodos
históricos focados, já que as informações disponíveis sobre a história da
religião e da filosofia, no que se refere ao riso, não são necessariamente de
períodos históricos coincidentes.

Ao
final o estudo apresenta uma conclusão, na qual se pretende demonstrar que a
crítica da religião, seja através do riso ou da argumentação, longe de ter como
alvo principal a divindade e sua instituição é, na realidade, um estudo crítico
da sociedade e do homem. Examinar o fenômeno religioso, seja sob que aspecto
for – inclusive o riso – é analisar o homem e sua cultura, tentando entendê-los
através de uma abordagem diferente.

História da Filosofia Antiga – Johannes Hirschberger
B.   A Verdade

O segundo conceito com que se encontra o pensamento de Platão é o da verdade. Falar de Platão, é falar da doutrina das Idéias. Mas desta só nos aproximamos se partirmos do ponto de vista da verdade.

a) Conceito   da   verdade

[...]

RESUMO do livro
QUEM TEM OUVIDOS de João Batista Mezzomo.
O presente livro é a exposição de uma idéia. A idéia exposta nos diz, entre outras coisas, que a Europa Ocidental é um ser orgânico, que se assenta e se nutre a partir de uma raiz dupla: por um lado ela é racional, pela raiz grega; por outro, ela é fundamentalista, pela raiz que se afunda em um passado envolto em névoas, mas cujo caminho até nós denominamos “tradição judaico-cristã”.

Vida e obra, biografia e pensamentos do escritor e filósofo franco-argelino Albert Camus, prêmio nobel de literatura e figura proeminente do existencialismo francês, autor de “O estrangeiro”, “O mito de Sísifo”, “A Peste”, “A queda” e “o homem revoltado”.

Num texto de 1938, portanto, de sua plena maturidade, intitulado Moisés e o Monoteísmo e com a autoridade de ser ele próprio um (erudito) judeu, Sigmund Freud (1856–1939), o pai da psicanálise, nos oferece um instigante estudo do povo e da religião judaicos.

Neste capítulo Habermas tentará mostrar o pensamento de Bataille sob três prismas principais: a formação dos conceitos de heterogêneo – que levará a uma filosofia da heterologia, uma despedida da modernidade em uma filosofia da história e uma abordagem da economia geral, com a qual Bataille esperava responder à questão: como transformar a reificação (num sentido marxista) em heterelogia.

Sociology of knowledge – Verbete da “The Encyclopedia of Philosophy” – Paul Edward, Editor in Chief. vol VII. Collier Macmillan Publishers, London.

Social origin of ideas. While there is general agreement among
.scholars in the field that social relationships pro­vide the key to the
understanding of the genesis of ideas, there are also far-reaching
disagreements among several distinct [...]

  
CRÍTICA A ROXIN
Ernani
Fernandes

 1 PREFÁCIO
    
Deve-se assercionar, antes que se inicie a crítica, que a superficialidade,
decorrente não só da limitação de páginas, como também do objetivo designado,
pode dar margem a dúvidas quanto a conceitos apresentados, em especial quando
do necessariamente breve referir a outras áreas epistêmicas, os quais se tentou
aclarar, tanto quanto possível, no interior do [...]

Nietzsche e o CristianismoMiguel Duclós

Trabalho apresentado no CFH/UFSC 2008, disciplina Filosofia da Religião ministrada pelo Prof. Dr. Luiz Hebeche         

O objetivo deste trabalho é o de investigar
alguns aspectos conhecidos e característicos da vida e obra de Nietzsche e sua
relação com alguns outros autores, para que possamos identificar questões que
nos permitam visualizar a problemática envolvida na [...]

Seminário
sobre o jusnaturalismo e a Revolução Francesa

Ernani Fernandes *

Prefácio

     Deve-se observar, para que a explanação se dê
início, que as críticas realizadas foram restritas à leitura dos capítulos
recomendados, não à obra completa dos autores.

     Dada a necessidade de síntese, diversas
discordâncias pontuais da análise do autor não foram abordadas por menor
relevância, além da superficialidade analítica. Permitiu-se a [...]

Seminário
sobre o conceito de liberdade e aplicações jurídicas
Ernani Fernandes *

Prefácio

     Para que se dê início a explanação, deve ser feita a
observação de que, apesar de focar a argumentação dos autores recomendados,
tomou-se a liberdade de, mesmo que de forma efêmera e mesmo superficial, dado o
caráter de resenha, comentar o pensamento de autores de expressão na abordagem
do [...]

Crítica
a Maquiavel

Ernani Fernandes *

Prefácio

     Para que se dê início a explanação quanto a
divergências do pensamento maquiaveliano, deve ser feita a ressalva de que,
para uma crítica com mais propriedade e livre de posições que podem aparentar
irreflexão, dado o foco crítico restrito a capítulos recomendados, seria
necessária a releitura da obra integral, além de uma contextualização com
informações de [...]

O “Espaço Filosófico-Filológico” de Foucault:

A
experiência de Nietzsche e Mallarmé para um retorno da linguagem nos saberes
sobre o homem. *

Mariano
de Azevedo Júnior **

Uma das discussões atuais que
questiona os saberes estabelecidos pelas ciências humanas é a afirmação do
papel central que a linguagem desempenha na produção das realidades. Desde o
século XIX, época do estabelecimento dos saberes científicos no [...]

J.M BOCHENSKI – A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA OCIDENTAL –

Tradução de Antonio Pinto de Carvalho. Fonte: Ed. Herder
Capítulo I – ORIGENS DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA

O "homem
moderno", isto é, o homem desde o Renascimento encontra-se pronto
para ser enterrado.

Conde Paul Yorck von Wartenburg

1.   O  SÉCULO XIX
A. Caráter e
desenvolvimento da filosofia moderna. A filosofia moderna, ou seja, o pensamento [...]

O OCIDENTE: DA RELIGIOSIDADE AO ATEÍSMO NIILISTA

Márcio Lima*
RESUMO
O presente trabalho visa mostrar, de forma resumida, como o cristianismo e a fé religiosa, que permeava toda dimensão cultural, econômica, política e religiosa da sociedade, durante a Idade Média e parte dos séculos XVI e XVII, acabou sendo substituído pelas ciências a partir do [...]

GILGAMESH
E SÍSIFO:

sobre
o homem e sua finitude no mundo

Ednei de Genaro

Aluno mestrando da
UFSC (2008)

The figure holding a lion cub is
from the palace of Sargon in Khorsabad, and is presumed to represent Gilgamesh,
fabled king of Uruk, the king who visited the Arabian island of Dilmun Illlustration Courtesy of Aramco World, 6/7/1996.

Sísifo. Óleo sobre [...]

Veja mais

SOBRE A SENTENÇA DE NIETZSCHE: O SUPER-HOMEM É O SENTIDO DA TERRA. (4)
Solidão e Morte de Nietzsche – Vida de Frederico Nietzsche, Daniel Halevy / 7 (5)
O tempo, os deuses e nós (1)
NIETZSCHE – PERSONA NON GRATA ENTRE OS SEGUIDORES DOS FUNDAMENTOS JUDAICO-CRISTÃOS” (8)
Nietzsche e o cristianismo (3)
ENTRE EROTISMO E [...]

A FORMAÇÃO DO
SUPER-HOMEM NIETZSCHEANO ATRAVÉS DA EDUCAÇÃO PELO E PARA O ÓCIO

THIAGO FELIPE SEBBEN

Monografia apresentada à graduação
do curso de Educação Física do Centro Universitário Positivo como requisito
parcial à obtenção dos títulos de Licenciatura e Bacharelado em Educação Física.

Orientador: Mestre Alexandre França
Salomão.

CURITIBA

2007
DEDICATÓRIA

Dedico a inspiração transcrita a seguir a
todas as pessoas que aproveitam seu tempo livre com [...]

Página
de resumo da dissertação de mestrado de José
Guilherme Dantas Lucariny
                           
apresentada ao Departamento de Filosofia da Universidade do Estado do Rio
de Janeiro

Título: A Morte
de Deus e a Morte do homem no pensamento de Nietzsche e de Michel Foucault
 
RESUMO

A dissertação
parte do pensamento de Nietzsche, notadamente do pensamento trágico,
da crítica à consciência e à linguagem e da
morte de [...]

NIETZSCHE – PERSONA NON GRATA ENTRE OS SEGUIDORES DOS
FUNDAMENTOS JUDAICO-CRISTÃOS
Edmerson dos Santos Reis[1]
RESUMO
Nietzsche, sua forma de compreender as religiões judaicas e cristãs e
influência da cultura alemã na tentativa da formação de um pensamento único e
limitador [...]

Universidade
de Brasília
Instituto
de Ciências Humanas
Departamento
de Filosofia
NIETZSCHE
E A MÚSICA:
Considerações
do [...]

A racionalidade e a
origem da civilização ocidental
[...]

Metafísica, errância e subjetividade: Da metafísica como “História de um erro” em Nietzsche
Roberto
S. Kahlmeyer-Mertens [1]

Resumo: O artigo pretende abordar a Metafísica como um
conceito histórico na obra de Nietzsche. Buscaremos apresentar a interpretação
que o filósofo faz [...]

Metafísica,
história do ser e subjetividade – uma reconstrução a partir dos
fragmentos de Nietzsche: metafísica e niilismo.
Roberto S. Kahlmeyer-Mertens [1]

Resumo: O
propósito do artigo é elaborar um estudo sobre as noções de metafísica,
[...]

Sobre a sentença de Nietzsche

“O super-homem é o sentido da terra”

[...]

Da Genealogia da moral de F. W.
Nietzsche
Roberto
S. Kahlmeyer-Mertens [1]
Resumo: O artigo propõe
uma [...]

AS CRÍTICAS DO PROFESSOR NIETZSCHE À EDUCAÇÃO DE SEU TEMPO

Elenilton
Neukamp*

Resumo:Os primeiros escritos de Friedrich
Nietzsche, pouco comentados, abordam a educação. Neles o filósofo critica as
instituições de seu tempo e duas tendências básicas em relação à cultura: a
tendência à universalização e a tendência à especialização. Tanto uma quanto
outra são vistas como extremamente nefastas, pois contribuem para a
massificação [...]

Fonte: http://www.geocities.com/thenietzschechannel/nlett1887.htm
TraduçãoCartas de Nietzsche – 1887
1
Nice, March 7, 1887: Letter to Heinrich Köselitz (Peter Gast)
Dear friend,
[....] Dostoevsky happened to me just as Stendhal did earlier, by sheer accident: a book casually flipped open in a shop, a name I had never even heard before—and the sudden awareness that one has met with a brother.
[...] [...]