TRABALHO, CAPITALISMO HISTÓRICO E PAUPERISMO NO SÉCULO XXI.
Felipe Luiz Gomes e Silva ^{∗ style='font-size:8.0pt;color:black'>}

Resumo

O
objetivo deste texto é refletir sobre novos desafios e velhos dilemas presentes
na esfera do trabalho no século XXI: desemprego estrutural, precarização
laboral e apropriação da subjetividade humana pelo capital. Na década de 1970,
alguns pesquisadores brasileiros entendiam que a chamada "marginalidade
social" constituía, na realidade um enorme exército de reserva de força de
trabalho funcional ao processo de acumulação de capital; a “ocupação informal”
era entendida como uma forma peculiar de inclusão na divisão social do
trabalho. Mas, atualmente, para M. Davis (2006), os trabalhadores desempregados
da América Latina, por exemplo, compõem um vasto “proletariado informal”, o
qual não pode ser chamado de lumpesinato e muito menos de exército de reserva,
pois já não são reservas de nada. Para Robert. Castel (1998), os desempregados
são na realidade “desfiliados”, “supranumerários” e inúteis para o mundo
capitalista. A ideologia do progresso e da modernidade justificou que muitas
lutas de oposição à mercantilização das atividades humanas fossem destruídas
pelo avanço das forças produtivas do capital. Mas mesmo com a destruição das
lutas de resistência o que surpreende é que o desenvolvimento capitalista,
depois de pelo menos quatrocentos anos, não tenha assalariado a totalidade da
força de trabalho na economia-mundo. Dados atuais indicam que trabalhadores
tipicamente assalariados incorporados às cadeias mercantis mundiais abrangem
uma pequena parte da força de trabalho. A metade da população do mundo vive na
pobreza, com menos de US$ 2 por dia, são 3 bilhões de seres humanos. E segundo
a Organização Internacional do Trabalho, diante da atual crise do capitalismo,
serão adicionados mais de 50 milhões de desempregados no mundo; o acelerado
crescimento da indigência é a grande novidade do século XXI. Quem são os
miseráveis de ontem e os de hoje? O que fazer?
Palavras-chave: trabalho,
exclusão, pauperismo, proletariado, indigência.

∗ style='font-size:6.5pt'> Professor Doutor
UNESP, campus de Araraquara, membro do Grupo de Pesquisa em História Econômica
e Social Contemporânea. Endereço:
felipeluizgomes@terra.com.br

Este artigo é uma tentativa pessoal para um aprofundamento de Feuerbach, e principalmente em sua obra “Essência do Cristianismo”, onde está a religião como antropologia, isto é, ele faz uma redução da religião a antropologia, que os atributos divinos, são qualidades que o sujeito projeta nesse ser transcendental. Percebemos o homem como perfeito, pois a própria consciência é perfeita e ilimitada. E o homem percebendo compreende o ser absoluto chega a seu próprio conhecimento, sendo a religião encontro consigo mesmo. Assim a morte de Deus é anunciada, então Crer para quê? E Crer em quê? Mas chegando a conclusão que seu pensamento trouxe grandes contribuições, mas que a própria religião continua um mistério, e que não podemos justificar Deus, e que a modernidade teve foi um crescimento de grande fervor religioso, e que, portanto Deus continua vivo, e que a modernidade se percebeu mais ainda como uma dualidade de razão e fé, ou seja razão e desejo.

Palavras- Chaves: Feuerbach, Deus, Redução, Antropologia, Essência do Cristianismo, Filosofia, sujeito, transcendental, humano, animal, alienação e religião.

RESUMO

O estudo realizado aponta que a questão histórica da saída do homem do estado de natureza aconteceu a partir da própria evolução da espécie no tempo e no espaço geográfico e, não da necessidade em si de aperfeiçoar. Evolução adquirida através do progresso, da capacidade de perfectibilidade e da consciência ingênua do homem no estado de natureza. O marco definitivo para o pacto de desigualdade foi à propriedade privada.
Marcado pela efervescência de um movimento conhecido como iluminismo (época das luzes e evolução das ciências e das artes). Deste fato à grande importância da filosofia política e pedagógica escrita por Rousseau e sua grande repercussão em todo campo filosófico, principalmente dentre os contratualistas. Trás a tona o pensamento filosófico político do autor sobre “O Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens”. Para reparar a situação de desigualdade é importantíssima a educação de qualidade, à ação do educador frente ao progresso, deve ser a ação natural, que leva em considerações as peculiaridades da infância, a “ingenuidade e a inconsciência” que marcam a falta da razão adulta.

Palavras-chave: sociedade, desigualdade, estado de natureza, contrato social, educação.

NOTAS do Livro D. João VI no Brasil – de Oliveira Lima

INTRODUÇÃO
1  Instruções
de 21 de abril de 1801, no Arquivo Público do Rio de Janeiro.

2  Histoire
de Jean VI, Roi de Portugal, etc. Paris et Leipzig.

3  Carta de
novembro de 1799. Arq. Púb. do Rio de Janeiro.

4  19 de
agosto de 1796.

5  F.
Schoell, Histoire des traités de paix, [...]

Nascimento, nome e caráter de Artaxerxes. II. É declarado sucessor de
Dario. III. É coroado. IV. Como Oiro se prepara para a revolta. V. Liberalidade e bondade de Artaxerxes. VI. Ciro pede socorro aos acedemônios. VII. Ciro parte para a guerra contra Artaxerxes. VIII. Artaxerxes marcha ao seu encontro. IX. Espanto do exército de Ciro, à sua aproximação. X. Como Clearco causa a derrota de Ciro. XI. Ciro mata Artagerse. XII. Morte de Ciro. segundo a narração de Dinon. XIII. Segundo a narração de Ctésias. XV.    Artaxerxes manda cortar a cabeça e a mão direita de Ciro. XVI.  Contradição entre as
palavras de Ctésias e as de Dinon e de Xenofonte. XVII. Presentes de Artaxerxes aos que tinham matado ou ferido a Ciro. XVIII. Vingança de
Parisate contra eles. XXII, Morte de Clearco e de outros generais gregos. XXIV. Parisate faz morrer Estatira. XXV. Artaxerxes envia Parisate exilada a Babi lônia. XXVI. Agesilau leva a guerra à .Ásia. XXVII. Artaxerxei subleva a Grécia contra os lacedemônios à força de dinheiro. XXVIII. Paz de Antalcidas. XXIX. Deíxa-se êle morrer de fome. XXX. Ismênias e Pelópídas na corte de Artaxerxes. XXXI. Pre.sni tes
magníficos de Artaxerxes a Timágoras. XXXII. Artaxerxes reconcilia-se com sua mãe Parisate. XXXIII. Casa-se com Atossa. XXXIV. Empreende a
guerra contra os cadusianos. XXXV. Foz a paz com eles pela habilidade de Tiribaso. XXXVI. O luxo não tinha enfraquecido Artaxerxes. XXXVII. Toma-se desconfiado e cruel. XXXVIII. Declara a Dario, seu sucessor. XXXIX. Dario pede a seu pai sua concubina Aspásia. Artaxerxes a faz sacerdotiza de Diana Anitis. XL. Tiribaso irrita o ressentimento de Dário. Porque. XLI. Meios que Tiribaso
emprega. XLII. Dário conspira com êle contra seu pai. XLIII. Descoberta da conjuração. Morte de Tiribaso. XLIV. Dário é decapitado. XLV. Morte de Ariaspes e de Arsames. XLVI. Morte de Artaxerxes.

Plutarco – Vidas Paralelas
Baseado na tradução em francês de Amyot, com notas de Clavier, Vauvilliers e Brotier. Tradução brasileira de Padre Pedroso. Fonte: Ed. das Américas
A COMPARAÇÃO DE CÍCERO  COM DEMÓSTENES

Eis o que chegou ao nosso conhecimento, com relação aos feitos notáveis e dignos de memória que ficaram escritos [...]

O presente trabalho tenciona empreender um esforço comparativo entre dois momentos da história republicana brasileira – o momento de instauração da República, em 1889, englobando aí os primeiros anos do século XX; e o momento de constituição da república, dita nova, no período pós-constituição de 1988, quando o Brasil retorna à democracia formal. O intuito de tal empreita é o de fazer um balanço dos dois momentos históricos, focando a análise sobre a participação política prevista na ordem legal brasileira.

Ebook com a extensa biografia conta a vida e os feitos do célebre general Romano Pompeu, o Grande, um dos membros do primeiro triunvirato. Capítulo do livro Vidas Paralelas, do escritor e filósofo Plutarco, do século III d.C

Resumo com paralelo comparativo e as diferenças entre o contratualismo do filósofo Thomas Hobbes no Leviatã e Jean-Jacques Rousseau no Contrato Social.

Conto literário infanto-juvenil do escritor Viriato Corrêa dramatizando a história de Tirandetes, mártir da Independência do Brasil e da Inconfidência Mineira.

SOCIEDADES SECRETAS NA ÁFRICA: OS MAU MAU E A LUTA
PELA DESCOLONIZAÇÃO

Márcio José S. Lima 1

RESUMO

O presente trabalho tem a
finalidade de mostrar a participação da Sociedade Secreta denominada Mau Mau,
no processo de descolonização do Quênia. País localizado na África oriental e
que a partir do século XIX até 1963, foi colonizado pelos britânicos. O fato
foi ocorrido [...]

Max Weber e a relação política,
burocrática e jurídica

Jéferson dos Santos Mendes[1]

Se a política esta em toda a história humana, logo passa de uma atividade
do ser humano, porém não se pode confundir com o Estado, que corresponde a
“[...] racionalização da civilização humana” (FREUND, 1987, p. 159). Logo, a
política é anterior ao Estado.[2]
Na visão de Weber o [...]

D. João VI no Brasil – Oliveira Lima

CAPITULO XXI

A DIPLOMACIA
ESTRANGEIRA NO RIO. CALEPPI E BALK-POLEFF

A mudança da corte portuguesa para
o Rio de Janeiro implicara naturalmente a mudança do corpo diplomático
acreditado junto à mesma em Lisboa, e quando viessem mais tarde agentes para
junto da regência, como esteve algum tempo Canning, para o Brasil se trasladara
o melhor [...]

Crítica
a Maquiavel

Ernani Fernandes *

Prefácio

     Para que se dê início a explanação quanto a
divergências do pensamento maquiaveliano, deve ser feita a ressalva de que,
para uma crítica com mais propriedade e livre de posições que podem aparentar
irreflexão, dado o foco crítico restrito a capítulos recomendados, seria
necessária a releitura da obra integral, além de uma contextualização com
informações de [...]

D. João VI no Brasil – Oliveira Lima

CAPITULO XII- NO CONGRESSO DE VIENA

Apesar de ter como principal representante no Congresso
de Viena um
diplomata do tino de Palmela e da gestão dos seus negócios estrangeiros somente sair das mãos
experimentadas de Aguiar para cair nas mãos hábeis de Barca, Portugal, conquanto recebesse todas as
considerações devidas
a [...]

D. JOÃO VI NO BRASIL – OLIVEIRA LIMA
CAPITULO XI O IMPERIALISMO E A
SITUAÇÃO MILITAR. TOMADA DE CAIENA
O reinado brasileiro de Dom João VI foi o único período de imperialismo
consciente que registra a nossa história, pois que o império conquistado além dos limites
convencionais de Tordesilhas pelos bandeirantes paulistas e outros animosos
aventureiros, foi incorporado instintivamente, [...]

DOS PODEROSOS – LA   BRUYÈRE

 Tradução de J. Brito Broca e Wilson Lousada. Fonte: Clássicos Jackson.

Vida quase
sem história é a de Jean de La Bruyère, Tendo nascido em Paris, em 164*,
estudou Direito, exerceu a advocacia, comprando depois um cargo de tesoureiro
geral no "bureau das finanças" de Caen, continuando apesar disso a
residir em Paris, onde levava uma [...]

Oliveira Lima – D. João VI no Brasil

CAPÍTULO IX

RELAÇÕES COMERCIAIS DO
BRASIL. OS TRATADOS DE 1810

Com a mudança da corte e a conseqüente abertura dos
portos brasileiros
ao comércio universal, é evidente que variaram por completo as condições mercantis da colônia.
Antes, no regime de monopólio da metrópole, os negociantes portugueses, em
livre concorrência ou por estancos, fixavam a seu [...]

Montesquieu
e a escravidão

Jéferson Mendes[1]

Montesquieu

Charles-Louis
de Secondat, Barão de La Brède e de Montesquieu, nasceu em 18 de janeiro de
1689 no castelo de La Brède, perto de Bordéus, França, Montesquieu era membro
de uma família da aristocracia provincial. Fez sólidos estudos humanísticos e
jurídicos, mas também freqüentou em Paris os círculos da boêmia literária.
Montesquieu morreu em Paris, em 10 [...]

ANÁLISE
FILOSÓFICO-POLÍTICA DE A MANDRÁGORA, DE NICOLAU MAQUIAVEL À LUZ DE O
PRÍNCIPE E COMENTÁRIOS SOBRE A PRIMEIRA DÉCADA DE TITO LÍVIO [1]

BENEDITO LUCIANO ANTUNES DE FRANÇA

Mestre em Filosofia. Professor de Filosofia da Faculdade de Tecnologia de Americana (FATEC-Americana),
do Centro Estadual de Educação Tecnológica Paula Souza, e Professor Titular de
Filosofia da EE João Franceschini, Sumaré/SP, pela [...]

Sobre o mundo do trabalho Flávio Sposto Pompêo (UnB) 
Ao
recontar o mito de Sísifo, Camus disse que os deuses pensaram que não havia
punição mais terrível do que o trabalho inútil e sem esperança12 .
Subjazem à discussão do ensaio [...]

Sobre
a ideologia Flávio Sposto Pompêo (UnB)
A escolha da ideologia para este
debate coloca grandes dificuldades, já que poucas categorias têm trajetórias
tão conturbadas quanto esta. Se o envolvimento em polêmicos debates teóricos
fosse sinônimo de grande capacidade explicativa, o conceito de ideologia
seria fundamental para a compreensão da sociedade. [...]

Fonte do original: Wikisource.

Texto original

Desobediência civil – Thoreau
(originalmente intitulado: Resistência ao Governo Civil)
Autor: Henry David Thoreau
Ano de publicação: 1849

Tradução parcial de Daniel Duclós
Eu aceito de coração o lema que diz “o melhor governo é aquele que menos governa”[<1>]

e gostaria de vê-lo aplicado mais rápida e sistematicamente. Levado adiante, ele finalmente culmina neste outro, no qual também acredito [...]

Versão em Português
Friedrich ENGELS Garibaldi en Sicile
Traduction et notes de Georges SARO

Après une série d’informations les plus contradictoires nous recevons enfin des nouvelles qui semblent dignes de foi sur la merveilleuse marche de Garibaldi de Marsala à Palerme. Il s’agit, en vérité, de l’un des faits d’armes les plus stupéfiants de ce siècle et il [...]

Tradução em Francês

Garibaldi na Sicília
Friedrich Engels
Tradução de Ida Duclós
Após uma série de informações das mais contraditórias possíveis, nós recebemos enfim notícias dignas de crédito sobre a maravilhosa marcha de Garibaldi de Marsala à Palermo. Trata-se, na verdade, de um dos feitos militares mais assombrosos desse século e poderia ser inexplicável, não fosse o prestígio que [...]

Breve comentário sobre a teoria de Thomas Hobbes
(1588-1679)[1]

Jéferson dos Santos Mendes[2]

Thomas Hobbes tem importância pela sua teoricidade, vindo sua influência
de seus pensamentos. Era um autor inglês cuja obra “Leviatã”, de 1651,
é fundamental para o entendimento de seus pensamentos. Hobbes foi o primeiro
teórico a adiantar o modelo racionalista – e [...]

Marx, o manifesto e suas idéias (1818-1883) [1]

Jéferson dos Santos Mendes[2]

Hoje, quase um bilhão de seres humanos são instruídos
numa doutrina que, com ou sem razão, se denomina marxismo. Uma determinada
interpretação da doutrina de Marx se transformou na ideologia oficial do Estado
russo, e em seguida dos Estados da Europa oriental [...]

SUMÁRIO (RESUMO) DA VIDA DE ALEXANDRE,
O GRANDE

I. Plutarco propõe-se escolher na vida de Alexandre
e César os traços mais próprios para permitirem o julgamento do espírito e da
coragem de ambos.
II. Diversas tradições sobre
o nascimento de Alexandre.V. Alexandre vem ao mundo
no dia do incêndio do templo de Diana de Éfeso. VI. Constituição física [...]

Discurso da Servidão Voluntária

Etienne de La Boétie

    Homero conta que
um dia, falando em público, Ulisses disse aos gregos: “Não
é bom ter vários senhores, tenhamos um só”.

    Se tivesse dito
apenas: não é bom ter vários senhores, teria
sido tão bom que nada poderia ser melhor. Mas em vez disso, e com
mais razão, deveria ter dito que a [...]