O presente trabalho apresenta uma
análise sobre a relação entre classe e cor no Brasil. A partir de constatações
cotidianas, dados estatísticos e pesquisa de bibliografia pertinente ao tema
proposto, busca-se aferir de que maneira a cor da pele influencia na mobilidade
e aceitabilidade social do elemento negro em nossa sociedade. Deste modo, duas
linhas de pensamento sobre a questão racial no Brasil são confrontadas. De um
lado, o pensamento “classicista”, que acredita que no país o preconceito social
é maior do que o preconceito racial. Por outro lado, para o chamado “pensamento
revisionista” sobre as relações raciais no Brasil, mesmo quando desfruta de uma
situação econômica privilegiada, o negro continua vítima de todo tipo de
preconceito. Destarte, tendo os dois paradigmas em questão como fulcro,
pretende-se apresentar algumas considerações sobre a situação do negro
brasileiro.

Durkheim e a sociologia

Jéferson
Mendes[1]

Émile Durkheim nasceu em Épinal, no dia 15 de abril de 1858, região da Alsácia, na França. Iniciando
os estudos em Epinal posteriormente partindo para Paris, no Liceu Louis Le
Grand e na École Normale Superiéure (1879). Considerado um dos pais da sociologia moderna. Durkheim formou-se em
Filosofia onde começou a interessar-se pelos estudos sociais.

Foi [...]

Montesquieu: Das Leis em geral[1]
Jéferson dos Santos Mendes[2]
[...] porque é mais fácil estudar o organismo, como um
todo, do que suas células.[3]
Montesquieu acredita que todos os seres possuem suas leis,[4] pois essas “[...] são as relações necessárias que derivam da natureza das
coisas; [...]

HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA

Johannes HIRSCHBERGER

Fonte: Ed. Herder

Trad. Alexandre CorreiaÍndice
Prolegômenos
Filosofia Patrística

O Cristianismo Nascente e a Filosofia Antiga
Os Começos da Filosofia Patrística
Agostinho: O Mestre do Ocidente [...]

Curso de Filosofia – Régis Jolivet

SEGUNDA PARTE
LÓGICA MATERIAL

1. Definição. —
Após ter estudado as leis que asseguram a retidão do raciocínio, quer dizer, a
conformidade do pensamento consigo mesmo, temos de nos perguntar a que
condições o pensamento [...]

Curso de Filosofia – Régis Jolivet

Capítulo Terceiro
A   VIDA

ART. I.    A  VIDA EM GERAL

81        
1.    Noção.

a)     O movimento imanente. A vida é uma
realidade muito simples para que a possamos definir. Pode-se, apenas,
[...]

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ALGUMAS IMPLICAÇÕES DO DOIS-EM-UM SOCRÁTICO, NA PERSPECTIVA
ARENDTIANA.

Por: Pedro H. S. Pereira (graduando
em Filosofia . UFSJ / Direito no IPTAN).

Orientador: Prof. José Luiz de Oliveira
(doutorando – UFMG).

Resumo

O
presente artigo aborda o princípio moral do dois-em-um socrático, e as
implicações trazidas pela sua presença naqueles que [...]

Curso de Filosofia – Régis Jolivet

INTRODUÇÃO GERAL

Art.    I.   NATUREZA   DA  FILOSOFIA -

1.    O desejo de saber, fonte das ciências.
Todo homem, diz Aristóteles,
está naturalmente desejoso
de saber, isto é, o desejo de saber é
[...]

Da possibilidade da educação: A educação moral:

Isabel Rosete
Setembro de 2005
As notas escritas por Kant acerca da educação não constituem, de modo
algum, um desvio meramente acidental de uma actividade filosófica perpassada
por questões metafísicas mas, ao invés, uma parte integrante e fecunda do
seu pensar, tão essencial como [...]

A PSICOGÊNESE
DOS CONHECIMENTOS FÍSICOS E O
PROBLEMA DA CAUSALIDADE
por June
Müller
 Originalmente apresentado para
a cadeira de Tópicos Especiais em Teoria do Conhecimento na Universidade
de Brasília
 
 

Introdução

Piaget inicia o capítulo Réalité
et causalité 1
com a observação
de que o pensamento matemático consiste, em essência, em coordenar
as ações ou operações entre elas. Há
uma preocupação menor com o Real, no que se dá atenção
às [...]